J'ai vécu dans un monastère (partie 3)

Comme hier, à 06h00, nous sommes allés à l'homme-Service. Je suis allé, me suis réveillé, à gauche. Cette fois éveillé très difficile. Je dormais mal.

Je suis allé à l'extérieur. La chaleur. Il n'y a pas de vent. J'entends les gazouillis des oiseaux et le « Morning Dawn » ferme de coq. Je suis allé au temple de chercher abbé. L'icône de la boutique bourdonne Valery, lui a appris que l'abbé est toujours dans la ville et sera quelque part dans l'après-midi. Je regardais le calendrier - toute ma journée est nécessaire pour aider à la ferme. Un peu déçu, parce que les plans devaient faire leurs affaires.

Je suis allé au temple. Comme d'habitude sombre. Plusieurs moines dans leurs robes noires, assis sur des chaises en attendant le début du service. Ce capitaine est arrivé. Je me tenais dans le coin, sorti son chapelet, les tractions et marmonne quelque chose sous son souffle.

Le service a commencé le programme à 06h30 dans le temple versé tout de même psalmodie. Dans le service avant la fin, je décidé de ne pas rester. A 07h10 j'ai décidé de laisser tourner le petit-déjeuner de la cuisine.

Dans le réfectoire aujourd'hui devoir Andrey.

assistants Trudnik Vitaly. Je l'ai fait un peu d'entraînement.

Plans généraux de « cuisine ».

Nous avons décidé de tenter sa chance dans le service, il peut y avoir quelque chose que je peux encore tirer. Il entra dans le temple juste au moment où le capitaine lu à haute voix. J'ai fait deux ou trois coups de feu. Je me suis assis sur le banc. En attendant la fin du service.

Sur la ferme, j'ai décidé de travailler un maximum d'une heure, puis briser son obéissance et de faire son travail.

A 07h40 mon estomac a donné un avertissement sous la forme d'une voix forte « boo-bobo. » Il est temps de prendre le petit déjeuner et. l'estomac qui gronde bientôt grondements fusionné avec la prière.

Le service est terminé. petit-déjeuner Hurried. 08h30 sur l'horloge.

Demain matin à la maison. Je prévois sur le ferry du matin. Je voudrais avoir le temps de prendre la ville aux premiers rayons du soleil. Toujours pas abbé. Et s'il revient pas?! Qu'est-ce donc?! J'ai vraiment besoin, vous avez besoin de sa bénédiction pour que je puisse tirer sur les cellules des moines, visitez prosfornoyu, sur l'autel des possibilités de bien faire, et avec lui quelques coups de feu. En attendant, je vais à la ferme pour remplir son mandat. Sur le chemin du retour téléphone vibra. Il y avait une connexion! Pour fêter ça, j'ai envoyé plusieurs SMS, appeler et répondre à quelques lettres.

Sur la ferme, j'ai rencontré Andrew. Il a dit balayer à nouveau la cour.

En chemin, il a aidé Basile attribué les lourdes boîtes de lait à la loge du concierge. Il est retourné à son travail. A part Andrew pétrit brasser pour le bétail.

Quelqu'un est occupé avec les vaches. Demain viendra un journaliste interviewera le monastère. Alors ensemble, nous sommes de retour au congé de la ville. Près d'un tiers de la ferme déjà balayé. Il est temps de se mettre à son travail direct - collecte de matériel.

La première étape vers les habitants les plus bavardes du monastère - son père Valéry. Il était en train de lire un livre dans la boutique icône. Volontiers accepté de donner un commentaire. Père Valery acolyte dans un temple. vivre pendant environ un an, il exerce les fonctions de l'église dans le boutiquier du monastère. Novice Valery - 51 ans. Jamais dans ma vie ont interrogé les gens, donc demandé que les questions qui me intéressaient particulièrement. Je ne pouvais pas comprendre pourquoi les gens donnent leur vie pour laisser une société civilisée confortable et aller au monastère.

« Les gens viennent au monastère pour plusieurs raisons. La meilleure et la plus noble cause - est bien sûr l'amour de Dieu. quête indivise le Dieu vivant et toute sa force, tout son zèle, tous leurs travaux à consacrer à lui seul. Pour lui donner tout mon cœur qu'il était toujours dans le Seigneur. Il y a une autre raison, cette raison - la repentance. Cet homme, quand épuisé toutes ses ressources vitales qu'il avait dans le monde. Épuisée, il a dilapidé la richesse de votre esprit, ces talents que Dieu lui a donné, il les a dilapidé. Restâmes comme on dit, l'âme nue a été laissé à nu, l'âme reste âme affamée est restée nesogretoy. Puis, revenant à lui, une personne se repent et est à la recherche de ces moyens de repentance, ce qui est plus que le repentir est le plus promu et tobogganing, confortable, le meilleur emplacement, la façon la plus pratique. Faites passer le chemin de la repentance, la purification de la voie, la voie du salut « - a répondu à ma question, Valéry - » Eh bien, pour moi le monastère - c'est la maison de Dieu, est la maison de la Sainte Vierge Marie, est ma vocation ».

Sur ce fini. Ensuite, je devais aller au pâturage, pour faire quelques clichés du berger avec des vaches. Allez près du cimetière local. Au-delà du monastère, ressenti le genre de liberté, même la respiration était un peu plus facile. Quand il a atteint le rivage, il vit loin les contours de la ville brumeuse. Vladivostok. En plus du téléphone est apparu Internet 3G. Je suis en mesure de télécharger quelques instagramok répondre à tous les e-mails et messages dans les réseaux sociaux.

Avec le lecteur dans vos oreilles, marchèrent lentement à travers le cimetière au pâturage. prairie neutre, les vaches de prairie se trouvent, compté environ 10 buts.

Le berger dans un costume vert militaire. Du récepteur jouer tranquillement la musique spirituelle. Dans le rôle du berger trudnik Valéry a fait aujourd'hui.

Je pris quelques coups de feu. Un appel du travail. De longues négociations ont conduit au fait que, sans le savoir, est venu au monastère, en oubliant de prendre entrevue Valery.

En entrant le père couvent de territoire repéré Spiridon occupé par camion Zil. Il n'a pas l'esprit que je l'ai photographié.

J'ai fait quelques bons coups, et a demandé comment il être un moine, quelles responsabilités tombent sur ses épaules que l'obéissance distribuée.

« Le mode de vie monastique - un renoncement au monde. Il est l'accomplissement des commandements de Dieu, mais surtout - leurs vœux, monastique. Voeux - un vœu d'obéissance, le célibat du déjeuner, le renoncement au monde. D'un homme de paix gauche à tenir avec Dieu, il ne portait pas atteinte. Le travail dans le couvent est distribué de telle sorte que chacun avait une certaine obéissance. Cuisinier prépare tous. Le travail de basse-cour. les choses Ruholny reçoit et distribue, laver, fer, aussi, du tout. Il se trouve tout le monde fait son travail, mais tout ce travail de chacun, il est inclus dans l'obéissance totale à l'organisation et la vie de prière dans un monastère. Mais surtout, il a sauvé. Le but est de sauver la prière monastique elle-même et le monde. Et surtout, le salut de son âme. Comme dit le proverbe russe dit: « Tout homme pour lui-même, tu seras sauvé plus d'un millier. » La vie selon les commandements de Dieu, loin du monde. Le but du moine de se connecter avec Dieu dans ce monde et l'avenir « - a fini son père Spiridon pensait que la vie monastique comparé à la vie d'un soldat. travail quotidien lourd pour assurer la vie du monastère dans son ensemble.

Après avoir obtenu des questions, il a décidé de monter sur le toit d'un immeuble en construction. Peut-être qu'il ouvrira avec une bonne vue du monastère. Lors des travaux de chantier Ouzbeks, les pas tirer.

Le bâtiment est prévu de placer un garage, buanderie, réfectoire, l'école du dimanche, la cellule, et ainsi de suite. D.

loge de concierge

Le rucher

cellules monastiques

Après allé à la ferme, vous devez savoir sur le nombre de bovins à la ferme. En même temps, j'ai posé quelques questions.

Trudnik Andrew. 26 ans. En six mois, le monastère. J'ai demandé juste une question: « Quel est le but de rejoindre un monastère? ». Je lui ai répondu lentement et avec hésitation, sans doute gêné. Je ne sais pas. Eh bien, dans le but de recherche appelé les habitudes domestiques, conscience de la vie, plus vootserkvitsya, vous comparer avec des personnes qui ont subi un chemin spirituel, et sur leur arrière-plan pour voir son contraste. Pour la vie monastique n'est pas encore prêt, lorgne.

Notre conversation a été interrompue cloche - déjeuner. Dîner de bienvenue. Si vite que je ne suis même pas allé sur le terrain du temple. Au déjeuner, aujourd'hui, une soupe de légumes, lasagnes, les champignons et la laitue. Thé ou compotée à choisir.

La prière avant les repas.

Après le déjeuner, est allé à sa cellule à déchiffrer tout ce qui pouvait brûler. Il est nécessaire d'attendre l'abbé.

Après l'achèvement des travaux a décidé de tester la présence du père Piterima le rucher. Cette fois, j'ai eu la chance.

Monk a étudié les abeilles, la ruche se prépare à nourrir les abeilles.

En même temps, je lui ai demandé de construire un nouveau bâtiment sur le terrain du monastère. Selon Piterima Abbot prévoit de déployer une école du dimanche, des salles à manger, garages, entrepôts, ainsi que quelques cellules pour les moines.

De plus, nous parlons le plus ruchers. À l'heure actuelle, la ferme a 44 Ruche.

J'ai demandé de me aider. Vêtue d'une robe blanche, une tête fixée à une grille spéciale panamku. Le travail était facile, juste besoin de séparer la partie de la ruche et les mettre sur le terrain. Pour ce faire, il fallait très soigneusement, t. Pour. Les abeilles n'aiment pas le son de frapper. Il n'y avait pas de victimes.

Puis est allé pour aider à préparer le sirop pour les abeilles. Dans la boîte est remplie avec deux seaux d'eau, puis on verse la totalité du sucre dans un rapport de 2 à 1 (2 kg de sucre dans 1 L d'eau).

​​Après cela mélangé avec beaucoup d'attention. Formé d'un sirop de sucre normal, un peu épais. Les abeilles aiment les bonbons. Ensuite, le sirop est versé dans le pot et fourni à l'auge d'alimentation. Voilà tout.

La dernière tâche était très simple, pour aider à faire le contreplaqué avec de la cire. Vladimir prépare pour la fabrication de bougies.

Pendant tout ce temps pour exécuter le service. Puis dîner de bienvenue. Beaucoup veulent manger. Le service lui-même a été retardé pendant 30 minutes. Par conséquent dîner tard. Une fois ingérés, les règles traditionnelles. Une fois que les règles pas d'accord avec le recteur au sujet de l'interview de demain, en même temps au courant de mon comté demain. Malheureusement, la pousse de cellule, je n'a pas été autorisé. Ils ont dit que moi et tant de choses qu'un simple profane ne voir. Maintenant, le temps libre, et comme d'habitude la retraite.

Je pris quelques clichés de la bibliothèque.

Demain se lever en douceur à 6 heures à 9 besoin de taper du pied sur le journaliste se rencontrent à la vapeur. Une demi-heure un endroit où dormir, d'attendre la fin du service, afin d'interroger le recteur. Et pourtant ... Il sera possible à tous dire au revoir et aller à la terre ferme. La première chose que je viendrai à l'éditeur, puis dans un bar et ont plus tard à payer une amende pour un prêt à payer un autre prêt ... En général, faire les affaires de ce monde habituel ... de plonger à nouveau dans le monde du tohu-bohu, les problèmes de la circulation urbaine ... Mais ceci est mon monde, mon élément. Je me sens à l'aise de vivre dans cette ville. Bien que dans le monastère est pas si mal. Il n'y a pas de problème. Est l'obéissance, vous l'accomplissez. Tout strictement à temps. Temps libre il y a peu, il y a toujours du travail. Il m'a fait un peu d'indulgence, t. A. La visite que je travaillais. Eh bien, dans cette description du troisième jour je termine. Demain est un nouveau jour. Une nouvelle expérience. Accueil demain.